“我今天所有的一切都是艺术的赐予，我把一切还给艺术。生命有限，艺术无涯。我希望君匋艺术院开门办院，为专家们服务，也为普通读者效劳，这样才能物尽其用，无愧前哲。”1987年11月10日，钱君匋在桐乡君匋艺术院落成典礼上曾这样说。

　　君匋艺术院院碑

　　钱君匋（1907-1998），原名玉堂，学名锦堂，号豫堂，生于浙江桐乡，是一位集书籍装帧、音乐、诗歌、篆刻、书法、绘画和鉴藏于一身的艺术大师。

　　钱君匋作画

　　1985年，钱君匋把毕生收藏的4000多件珍贵文物捐给了家乡。

　　2007年，钱君匋长孙钱骏无偿捐献了《钱君匋绝笔书法》；

　　2012年，钱君匋长子钱大绪无偿捐献了《钱君匋隶书千字文册页》；

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　　这就是钱氏家风最好的传承。

　　个人生活上很“小气”

　　早在上世纪二三十年代，钱君匋就以“钱封面”名扬沪上。1938年，亲手创办了万叶书店。那时的钱君匋相对比较富裕，但在吃穿用度上却是出了名的“小气”，生活极其俭朴。作为一名书画家，画室宣纸堆积如山，他却舍不得丢掉半张小纸片。碰到画坏写坏的作品，从来不是一丢了之，而是裁成一块块的，上洗手间时当手纸用。甚至于将撕下来的日历纸对折再对折，用于每次吃饭时放置骨头、果皮之类。饭桌上的剩菜剩饭也从不轻易倒掉……他常告诫家人：凡物能用再用绝不浪费，一草一木皆不易，衣求蔽体，食取充肠。

　　钱君匋作品

　　守牢底线上很明晰

　　钱君匋凭借自我努力，年轻时就在上海站稳了脚跟，崭露头角。善于经营的他，直到晚年常自我调侃：我姓钱，也爱钱。钱君匋在一分一分地挣钱，但也是有底线的。日伪时期上海有许多发财的机会，但钱君匋不为所动，保持自己的人格操守。抗日战争胜利后，钱君匋经营的万叶书店有国民党制定的中小学教科书的印行权，有了这个印行权，就意味着白花花的银子滚滚而来，但是他权衡后说：“你印行了国民党的教科书，你就得听国民党的。”最终，他保持了一个艺术家的气节，放弃了在世俗眼光里的发财机会，拒绝印刷国民党的教科书。

　　发扬文化上很“大气”

　　文革期间，钱君匋收藏的文物被查抄。在文物失而复得后，开始思考如何给这批艺术品找个好归宿，以发挥最大作用。1985年，钱君匋把毕生收藏的明清和近现代名家字画、印章、印谱等4083件珍贵藏品捐给了家乡桐乡，此举得到全家的一致拥护。

　　钱君匋收藏书画文物，并非纯粹为了收藏，更不像当今一些收藏者那样为了投资，或为了附庸风雅，而是为了学习观摹，为了保存祖国瑰宝。他曾说：“余少清贫，攻篆刻、书法、花卉，苦无名迹可循。”所以，晚年他捐出所有收藏后，对坐落在桐乡的君匋艺术院的寄语，仍是“开门办院”一句话，希望让后人看到这些文物，从中吸取艺术菁华，弘扬中国传统文化，避免重蹈自己当年艰辛的老路。1984年，钱君匋在一篇《略论吴昌硕》的文章中，开头这样写道：“伟大，不是指地位、财产、浮名，而是指人品和贡献。”

　　钱君匋作品

　　钱氏家风 代代相传

　　钱君匋经常对后辈说：士之致远，先器识而后文艺，人品高尚才能做好一切。其谆谆教诲深深影响了全家人，钱老虽已离开我们二十多年了，但钱氏后人仍一如既往地关心家乡的文化事业和君匋艺术院的发展，或继续捐赠、或建言献策，其情也真，其意也切。

　　“生活节俭，凡物能用再用绝不浪费。”“君子爱财，取之有道。”“取之于社会还于社会，一生所藏遗泽后世。”“无论如何境地，勿忘爱国，振兴中华。”钱君匋的这些家风家训也让后辈铭记于心。

　　2020年，君匋艺术院展陈改造，钱君匋长孙钱骏还手书《钱氏家训》，其中他写道：“祖父母对于子孙后辈的家教更多的是以身作则为训，通过自身行为作表率以约束后代的举止。”

　　钱君匋长孙钱骏整理并书写的《钱氏家训》

　　钱君匋篆刻作品：

　　“而今迈步从头越”白文方印

　　“镜无见耻之过”白文方印

　　“俯首甘为孺子牛”朱文方印

　　（嘉兴市纪委市监委）