孔望山是江苏连云港有名的山，相传孔子登此山以望东海，故而得名。孔望山以石刻闻名，其龙洞旁石壁上有这样几句诗：“幻化起溟濛，丹崖一洞空。地灵呼即应，应是讶相逢。”诗跋告诉我们，这是明朝弘治十二年(1499)，福建人林廷玉游览此地时所写。

　　弘治十二年，林廷玉到海州为官。海州土地贫瘠，却有一项关乎国计民生的重要产业，这就是盐业。古代，盐是专卖，国家对盐业的管理十分严格。林廷玉到海州后，发现常有奸徒从盐场偷盐往外贩卖，前任官员只抓捕那些体力衰弱的人来充数，根本不能起到震慑作用，对那些为害一方的恶徒听之任之，百姓深受其害。林廷玉认为此风不可助长，想出擒贼的办法，一举擒获数十名奸徒，一时间海州私盐贩卖禁绝，增加了盐税收入。

　　林廷玉在海州不过三年，给海州百姓留下了一笔可观的精神财富。他修缮学校、祠庙，以期正民风、淳教化。到任伊始，他就谒见乡贤祠，见到“祠宇卑恶，又非所以示钦崇也”，于是计划在学宫右侧买一块地，建成乡贤祠，将海州历代乡贤四十人奉祀其中，希望百姓以先贤为榜样，崇仁尚义。

　　海州风景秀丽，林廷玉曾作《朐阳八景》来表达自己对海州风光的欣赏和热爱。诗曰：“崖阴积雪粉妆峰，石室春风霭气浓。马耳晴岚飞彩凤，虎峰夕照应非熊。旸谷朝霞金罩柳，疏楼夜月玉笼松。苍梧晚渡人归后，蒙羽秋成乐岁丰。”这首诗不仅写出了不同时令、不同位置的海州自然景物，也将海州丰收盛景描绘出来。如今，“崖阴积雪”“石室春风”“马耳晴岚”“虎峰夕照”“旸谷朝霞”“疏楼夜月”“苍梧晚渡”“蒙羽秋成”已然成了海州城不可磨灭的文化印记。弘治十五年(1502)，林廷玉因在海州期间“刚明果断、民服其公，政声懋著”升任茶陵知州，就此离开海州。

　　在孔望山龙洞西约25米远的一块石壁上还有这样几句诗：“龙洞良宵月照，黄花满地秋香。此时此会文彦，一觞一咏情长。矗矗山岩曲抱，潺潺朐海东流。明朝分袂城市，琴尊回忆绸缪。”重阳时分，月照龙洞，菊花满地飘香，此时此地，约上有才有德之人聚会，持觞吟咏，观山岩环抱，赏朐海东流。纵使明朝分别，也不要忘了这个弹琴饮酒的良宵。这首诗清雅俊秀，给人耳目一新之感。

　　“一切景语皆情语”，由这些美丽的风景，我们可以瞥见歌咏这美丽风景的诗人，必定心绪舒畅。这首诗的作者是王同，嘉靖二十三年(1544)以举人身份出任海州知州。此时海州地广人稀，一人常常可分得数十亩田地，然而百姓却无力耕种，田地大量荒芜，可赋税却没有因此削减，很多百姓不得不逃亡。王同到任后，上书朝廷“计现户以并里，量丁力以科差，成熟田地照旧科征，现今抛荒者减免分豁”。王同的建议得到朝廷批准，海州田户由原来的一百六十里并为六十里，粮赋下调将近一半，缓解了百姓生活压力，避免了“民逃殆尽”“州事尽废”的局面。

　　海州城内有一条蔷薇河，具有灌溉、引水、防洪的作用，同时也是当时海州人主要饮用水源地。明朝中期，蔷薇河淤塞，每到汛期，河水上涨，淹没农田，百姓苦不堪言。王同到任后很快就意识到疏浚蔷薇河的重要性，提出“通此河则商灶俱便，适遇荒歉，可用以工代赈之策”。他解决了疏浚工程的资金问题后，招募饥民施工，“饥民闻之，牵臂荷锸，日数千人欢呼赴事”，不到两月，工程完工，蔷薇河舟楫复行，而数千饥民得到工钱，生活也有了着落。这一利民之举，让海州百姓深深记住了他。

　　如今，孔望山脚下建有清官文化馆，将海州历代清官廉吏的事迹陈列其中，供后人学习，此外还陈列了许多廉政石刻与拓本。北宋海州通判石曼卿曾以“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”来表明自己的为官操守，以“濯缨”命名山泉，故有“濯缨泉”石刻。石曼卿非常仰慕汉代名臣疏广、疏受叔侄，二疏致仕回籍后，将朝廷赏赐的黄金散于百姓，深受百姓爱戴。二疏曾在海州隐居，石曼卿仰慕其德行，便建景疏楼。后苏轼经景疏楼写下《二疏图赞》以明心迹，如今，清官文化馆里陈列着《二疏图赞》石刻拓本供后人欣赏。

　　熙宁七年(1074)，苏轼曾到海州与陈姓友人饮酒赋诗，登上孔望山乘槎亭，见旭日初升，红波碧峰，白浪青沙，不禁心生热爱，流连忘返。也许孔望山能让人驻足凝望、不舍离去的不仅仅是美景，还有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的文化传承。