温州市鹿城区百里坊马氏家族，是温州文化家族世代传承的典型。据史料记载，马氏于清初迁温州，至今已历十五代。家族中相继出现了马孟容、马公愚、马亦钊等以书画篆刻著称的马氏族人，留下“书画传家三百年”的传奇家史。除书画领域外，马家也涌现了一大批其他领域的专家，如中美贸易问题专家马大恢，图书馆专家马大任，以及文学领域的马骅、马大康，医学领域的马仁山、马立中、马大正等。

　　梳理马家三百多年的家族史，发现他们一代代人孜孜不懈，或热心教育，或丹青善行，或气节凛然，或实业救国，践行着“躬行仁义”的家风。

　　马孟容马公愚艺术馆主楼

　　热心教育 倡导新学

　　被誉为“马氏三雄”的马孟容（1892—1932）、马公愚（1894—1969）、马味仲（1897—1995）昆仲，是温州最早一批比较全面又高层次接受西方文化的知识分子。他们齐心协力推动温州的女子教育、美术教育，不遗余力倡导新文化运动。热心教育文化事业的马氏兄弟，与同道创办了永嘉启明女学，创设“东瓯美术会”，推动温州近代美术发展。朱自清在温州与马氏昆仲一同在温州省立第十中学任教期间，身为同事的他们关系密切，而且朱自清在温写的两篇著名散文《绿》与《月朦胧鸟朦胧帘卷海棠红》都与马氏兄弟有着密不可分的关系。

　　1919年，五四运动爆发，马孟容、马公愚与郑振铎、沈卓民等73人站在时代的风口浪尖上，在温州发起组织“永嘉新学会”，发表宣言提出“改革旧思想，创立新思想与新生活”。次年，“永嘉新学会”创刊《新学报》，宣传反帝救国，摆脱旧思想的束缚，倡导新文化运动。

　　文化救国的家风一直在马氏家族延续。在1935年“一二·九”运动爆发后，马公愚堂弟马骅带领温州中学部分师生上街游行请愿，抵制日货。“卢沟桥事变”爆发，马骅与胡景瑊、赵瑞蕻等人排演了《卢沟桥之战》《放下你的鞭子》《古城的怒吼》等剧目，在温州市区五马街中央大戏院上演，几乎场场爆满。

　　马氏昆仲与朱自清的仿真塑像

　　丹青善行 气节凛然

　　1926年，马孟容、马公愚先后到上海发展。在上海期间，马孟容、马公愚热心参加慈善活动，为赈灾、医疗、救济、国难等慈善活动积极捐献作品、募集资金。上海临时义赈会、为筹募难胞医药费所办杯水书画展、为救济国难书画展助赈等活动，都活跃着他们的身影。

　　抗战初期，马公愚在上海邮局兼职，珍珠港事件后，听说邮局将被汪伪政权接管，他毅然辞职，鬻字谋生，蓄须明志。抗战期间，马公愚一度生活困顿，他的同乡同窗暨姻亲梅思平在汪精卫伪政府担任要职，想让他在伪政府挂个空衔，领点薪水改善生活，公愚以民族大义为重，“贫贱不能移”，予以婉言拒绝，并且写了一篇楷书《正气歌》。

　　马氏昆仲的爱国情怀和凛然气节，对族人和子女产生了极大的影响。“小时候常见父亲写字、画画，非常想学，但是父亲认为书画救不了国，要我学习理科，以投身救国运动。”马公愚之子马大任2003年在父亲诞生110年纪念会上说。

　　国家危难之际，民族存亡之秋，马公愚的儿子马大恢、马大任纷纷投身抗日活动。1937年底，两人一起报名参加了湖南青年战地服务团，赴陕西凤翔为国民党第一军工作。1941年，中国空军翻译人手紧缺，在国立中央大学（今南京大学前身）就读的马大任毅然投笔从戎。马孟容长子马大选赴中共浙南特委在平阳山门创办的“抗日救亡干部学校”学习，曾赴皖南参加新四军。

　　马孟容（后排左三）与马公愚（后排左二）全家福

　　不图私利 传承家风

　　不图私利，是马家家风的一个重要部分。2004年，84岁高龄的马公愚之子马大任发起“赠书中国计划”，带领十几位耄耋学者四处奔波为国找书，号召全北美华裔学者把私人藏书赠送给国内大学图书馆。

　　作为马孟容长孙的马亦钊（1946—），年轻时深受家庭影响，体会到自身肩负的文史责任，萌生了继承先人未竟事业的想法。2013年，马亦钊发动家族成员，将家族收藏的124件和个人收藏的2024件藏品，包括名家书画、马家历代祖宗书画印章和史料原件及其他史料无偿捐献给国家。马亦钊不把家族文化财产作为私有，不图私利，为之寻找最好的归宿，使之成为社会共同文化财富。

　　马孟容马公愚艺术馆

　　温州市政府建立了马孟容马公愚艺术馆，以供陈列展览马氏家族文史资料，并向社会免费开放。马亦钊说，这是家风带给他的影响。如今，这个艺术馆，不仅是马家家族文化艺术的展示场地，更是温州这座城市中优良家风家训传承发展的一个文化缩影。

　　（温州市鹿城区纪委监委）